توكل چه کلمه زيبايي ست "تو" و "کل"... وقتي "تو" ، "کل" را داري .. به چه مي انديشي؟؟ ناراحت چه هستي ؟؟ وقتي با کلْ ، هستي.. با کل دنيا .. با کل جهان هستي.. دلت قرص باشد.. چه زيباست "توکل"!! توکل يعني : اجازه دادن به خداوند که خودش تصميم بگيرد. تنها خداوندست که بهترينها را براي بندگانش رقم ميزند. فقط بخواهيم و آ رزو کنيم، اما پيشاپيش شاد باشيم وايمان داشته باشيم که روياهايمان همچون باراني در حال فرو ريختن اند. پيشاپيش شاد باشيم و شکرگزار ! چرا که خداوند نه به قدر روياهايمان بلکه به اندازه ايمان واطمينان ما انسانهاست، که مي بخشد.
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به مسيح
Sunday, August 25, 2019
Saturday, August 24, 2019
✝️تعريف بي خدايي چيست!؟✝️
تعریف بی خدایی #چیست؟
هر کس که مسیح را ندارد در واقع بی خداست.
نکته اول : بعضی ممکن است بگویند در ادیان دیگر هم خدا پرست وجود دارد اما کلام می فرماید :
«پدر همه‌چیز را به من سپرده است و هیچ‌کس جز پدر، پسر را نمی‌شناسد و هیچ‌کس پدر را نمی‌شناسد، به جز پسر و کسانی‌که پسر بخواهد پدر را به ایشان بشناساند.
(متّی ۱۱ : ۲۷)
پس اگر به مسیح ایمان نداشته باشیم اصلا خدا را نمی شناسیم (در واقع شناخت خدای واقعی به واسطه مکاشفه انجام می شود و تا خداوند خود را مشکوف نکند کسی نمی تواند او را بشناسد و این شناخت منحصر به شناخت و ایمان به عیسی مسیح است)
نکته دوم : کلام خدا در کتاب یعقوب می فرماید:
تو ایمان داری كه خدا واحد است، بسیار خوب! دیوها هم ایمان دارند و از ترس می‌لرزند.
(یعقوب ۲ : ۱۹)
پس اینکه کسی اعتقاد داشته باشد که خدا وجود دارد و ادعای خدا پرستی بکند (بدون مسیح) اصلا اهمیت ندارد. تا ایمان به مسیح نداشته باشیم، نجات نخواهیم داشت.
در نتیجه هر کس که مسیح را ندارد بی خداست.
نویسنده: شبان سام مهربانا
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به مسيح خدارند✝️
هر کس که مسیح را ندارد در واقع بی خداست.
نکته اول : بعضی ممکن است بگویند در ادیان دیگر هم خدا پرست وجود دارد اما کلام می فرماید :
«پدر همه‌چیز را به من سپرده است و هیچ‌کس جز پدر، پسر را نمی‌شناسد و هیچ‌کس پدر را نمی‌شناسد، به جز پسر و کسانی‌که پسر بخواهد پدر را به ایشان بشناساند.
(متّی ۱۱ : ۲۷)
پس اگر به مسیح ایمان نداشته باشیم اصلا خدا را نمی شناسیم (در واقع شناخت خدای واقعی به واسطه مکاشفه انجام می شود و تا خداوند خود را مشکوف نکند کسی نمی تواند او را بشناسد و این شناخت منحصر به شناخت و ایمان به عیسی مسیح است)
نکته دوم : کلام خدا در کتاب یعقوب می فرماید:
تو ایمان داری كه خدا واحد است، بسیار خوب! دیوها هم ایمان دارند و از ترس می‌لرزند.
(یعقوب ۲ : ۱۹)
پس اینکه کسی اعتقاد داشته باشد که خدا وجود دارد و ادعای خدا پرستی بکند (بدون مسیح) اصلا اهمیت ندارد. تا ایمان به مسیح نداشته باشیم، نجات نخواهیم داشت.
در نتیجه هر کس که مسیح را ندارد بی خداست.
نویسنده: شبان سام مهربانا
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به مسيح خدارند✝️
Wednesday, August 21, 2019
دعاي امروز✝️✝️
دعا🥀
پدر آسمانی تو رو شکر می کنیم در نام مبارک مسیح به حضور تو می آئیم و از تو می طلبیم امروز ما را مبارک بسازی
معجزه تو را امروز برای زندگیمان می طلبیم
ما را مدد کن تا برای تو نور و نمک باشیم
ما را مدد کن تا ترسندگان باشیم و مسکینان در روح باشیم
ما را مدد کن که همچون شاخه تاک تو همیشه به تو وصل باشیم نه تنها وصل باشیم بلکه در مسیح ثمر دهیم و ثمره ها و میوه های روح القدس در ما دیده شود
از تو می طلبیم ما را با عطایای خود تجهیز کنی تا تو را با فروتنی خدمت کنیم.
و همچنین در نام مسیح می طلبیم بیماران را شفا دهی چراشفا نان فرزندان است
در نام مسیح می طلبیم بی فرزندان را فرزند عطا کنی
در نام مسیح می طلبیم غمگین ها را تو شاد کنی که چرا که باید همیشه در تو شاد باشیم
شکر گزارتیم وتمام دعاهایمان را در نام عیسی مسیح طلبیدیم با ایمان
آمین
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به عيسي قدوس ✝️
پدر آسمانی تو رو شکر می کنیم در نام مبارک مسیح به حضور تو می آئیم و از تو می طلبیم امروز ما را مبارک بسازی
معجزه تو را امروز برای زندگیمان می طلبیم
ما را مدد کن تا برای تو نور و نمک باشیم
ما را مدد کن تا ترسندگان باشیم و مسکینان در روح باشیم
ما را مدد کن که همچون شاخه تاک تو همیشه به تو وصل باشیم نه تنها وصل باشیم بلکه در مسیح ثمر دهیم و ثمره ها و میوه های روح القدس در ما دیده شود
از تو می طلبیم ما را با عطایای خود تجهیز کنی تا تو را با فروتنی خدمت کنیم.
و همچنین در نام مسیح می طلبیم بیماران را شفا دهی چراشفا نان فرزندان است
در نام مسیح می طلبیم بی فرزندان را فرزند عطا کنی
در نام مسیح می طلبیم غمگین ها را تو شاد کنی که چرا که باید همیشه در تو شاد باشیم
شکر گزارتیم وتمام دعاهایمان را در نام عیسی مسیح طلبیدیم با ایمان
آمین
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به عيسي قدوس ✝️
Sunday, August 18, 2019
الوهيت قسمت اول✝️
الوهیت (Deity) #یعنی_چه؟
قسمت اول
لغت نامه دهخدا واژه الوهیت را خدایی، ربوبیت، معبودیت، خدا بودن، معنی میکند.
و در تعریفی خارج از الهیات، می‌توان آن را یک موجود فوق‌العاده دانست که داری ویژگی های خاصی از قبیل بیگناه بودن، ذات الهی داشتن، و مقدس بودن است، و نام او دارای قدوسیت و احترام است.
الوهیت مسیح
عیسی مسیح هم انسان و هم خداوند نامیده می‌شود، وقتی کتاب مقدس از الوهیت مسیح سخن می‌گوید این دقیقا به چه مفهوم است؟ و کتاب مقدس چگونه از این حقیقت دفاع میکند؟
الوهیت عیسی مسیح، آموزه اساسی ایمان مسیحی است و ایمان داشتن به این امر برای ما ضروری است. هنگامی که عیسی از عنوان الهی "من هستم" استفاده کرد، در واقع ادعا کرد که خدای جسم پوشیده است. بنابراین بسیار مهم است که ما او را به عنوان چه کسی می‌شناسیم.
همانطور که آموزۀ تثلیث شگفت‌انگیز است، به همان اندازه نیز آموزۀ «جسم یافتن مسیح» نیز موجب حیرت است؛ این آموزه به ما می‌گوید عیسی مسیح، با وجودی که صرفا یک شخص است، اما تا ابد، هم خدا، و هم انسان است. هر چیزی به هر اندازه که شگفت انگیز باشد، هرگز به شگفتی و اعجاب حقیقت جسم یافتن مسیح نمی‌رسد.
چگونه ممکن است که عیسی هم خدا باشد؛ و هم انسان؟ چگونه است که این ساختار، او را به دو شخص تبدیل نمی‌کند؟ تجسم یافتن عیسی، چطور به تثلیث ربط پیدا میکند؟ چگونه ممکن است که وقتی عیسی در این دنیا بود، گرسنه شده باشد (متی ۴: ۲)؛ جان داده باشد (مرقس ۱۵: ۳۷)؛ و باز هم خدا باشد؟ آیا زمانی که عیسی تجسم یافت، از صفات الهی‌اش دست کشید؟ چرا این گفته نادرست است که بگوییم، عیسی «جزیی»از خدا بود؟
عیسی دارای دو ذات الهی و انسان است
نخستین حقیقتی که باید درک کنیم، این می‌باشد که عیسی یک شخص است که دارای دو ذات بوده؛ یک ذات الهی؛ و یک ذات انسانی. به بیانی دیگر، عیسی هم خدا، و هم انسان است. از اینرو، ما هر دو ذات را بررسی می‌نماییم.
عیسی خدا است
کتاب‌مقدس چنین تعلیم می‌دهد که عیسی صرفاً کسی نیست که بسیار شبیه به خدا بوده، و یا از رابطه‌ای بسیار نزدیک و صمیمانه با خدا برخوردار بوده است؛ بلکه عیسی خود، خدای متعال است. رساله به تیتوس ۲: ۱۳ می‌فرماید که ما مسیحیان «منتظر آن امید مبارک؛ یعنی، ظهور پرجلال خدای عظیم و نجات‌دهندۀ خویش؛ عیسی مسیح هستیم.» توما پس از دیدن مسیح که از مردگان برخاسته بود، چنین بانگ برآورد: «ای خداوندِ من؛ و ای خدای من» (یوحنا ۲۰: ۲۸). کتاب عبرانیان نیز به همین شکل، به شهادتِ مستقیم خدای پدر به مسیح، اشاره میکند: «اما دربارۀ پسر می‌گوید، تخت سلطنت تو ای خدا تا ابد پایدار خواهد ماند»؛ و انجیل یوحنا، عیسی را «خدای یگانه» می‌نامد (یوحنا ۱: ۱۸).
طریق دیگری که کتاب‌مقدس تعلیم می‌دهد که عیسی خداست، این است که به ما نشان می‌دهد که او تمام ویژگیهای خدا را داراست. او از همه چیز آگاه است (متی ۱۶: ۲۱؛ لوقا ۱۱: ۱۷؛ یوحنا ۴:۲۹)، همه جا حضور دارد (متی ۱۸: ۲۰؛ ۲۸: ۲۰؛ اعمال رسولان ۱۸: ۱۰ )، صاحب همۀ قدرتهاست (متی ۸: ۲۶، ۲۷؛ ۲۸: ۱۸ ؛ یوحنا ۱۱: ۳۸-۴۴؛ لوقا ۷: ۱۴ -۱۵؛ مکاشفه ۱: ۸)، برای زیستن، به چیزی خارج از خود وابسته نیست (یوحنا ۱: ۴؛ ۱۴: ۶؛ ۸: ۵۸)، بر همه چیز حکمرانی میکند (متی ۲۸: ۱۸ ؛ مکاشفه ۱۹: ۱۶؛ ۱: ۵). هیچ گاه به وجود نیامد؛ و هیچ گاه نیز هستی‌اش پایان نمی‌یابد (یوحنا ۱: ۱؛ ۸: ۵۸ )، او خالق ماست (کولسیان ۱: ۱۶). به عبارت دیگر، هرچه را که خدا داراست، عیسی نیز از آن برخوردار است؛ چرا که عیسی خداست.
به طور خاص اینکه، عیسی خدای پسر است.
در لحظۀ تعمید عیسی در آب باز هم خدا این مهم را تأیید می‌نماید: «تو پسر محبوب من هستی؛ و من از تو خشنودم» (لوقا ۳: ۲۲). خدا نگفت «تو، خودِ من هستی؛ و من از خودم، بسیار خشنودم»، بلکه پدر تأیید نمود که عیسی، پسر است؛ پسر خودش؛ و او از عیسی خشنود است. در همین آیه نیز مشاهده می‌کنیم که روح‌القدس، از پدر و پسر مجزا بوده، و به شکل یک کبوتر در آنجا حضور داشت.
چرا دانستن این موضوع که عیسی به طور خاص، خدای پسر است، از اهمیت برخوردار می‌باشد؟ اهمیتش به یک دلیل است. اگر این حقیقت را درک نکنیم، در مورد هویت منجی‌مان دچار اشتباه خواهیم شد؛ افزون بر اینکه، این حقیقت، بر رابطۀ ما با خدای تثلیث نیز عمیقاً تأثیر می‌گذارد. اگر چنین تصور کنیم که عیسی، همان پدر، و یا روح‌القدس است، در طرز دعایمان کاملاً گیج و گمراه خواهیم شد. ضمن اینکه، این یک تعلیم کاذب است که باور داشته باشیم که پدر، در عیسیْ جسم گردید.
این مطلب ادامه دارد.
منبع: رازگاه
اعظم جعفري نوكيش ايماندار به خداي زنده عيسي مسيح✝️✝️
قسمت اول
لغت نامه دهخدا واژه الوهیت را خدایی، ربوبیت، معبودیت، خدا بودن، معنی میکند.
و در تعریفی خارج از الهیات، می‌توان آن را یک موجود فوق‌العاده دانست که داری ویژگی های خاصی از قبیل بیگناه بودن، ذات الهی داشتن، و مقدس بودن است، و نام او دارای قدوسیت و احترام است.
الوهیت مسیح
عیسی مسیح هم انسان و هم خداوند نامیده می‌شود، وقتی کتاب مقدس از الوهیت مسیح سخن می‌گوید این دقیقا به چه مفهوم است؟ و کتاب مقدس چگونه از این حقیقت دفاع میکند؟
الوهیت عیسی مسیح، آموزه اساسی ایمان مسیحی است و ایمان داشتن به این امر برای ما ضروری است. هنگامی که عیسی از عنوان الهی "من هستم" استفاده کرد، در واقع ادعا کرد که خدای جسم پوشیده است. بنابراین بسیار مهم است که ما او را به عنوان چه کسی می‌شناسیم.
همانطور که آموزۀ تثلیث شگفت‌انگیز است، به همان اندازه نیز آموزۀ «جسم یافتن مسیح» نیز موجب حیرت است؛ این آموزه به ما می‌گوید عیسی مسیح، با وجودی که صرفا یک شخص است، اما تا ابد، هم خدا، و هم انسان است. هر چیزی به هر اندازه که شگفت انگیز باشد، هرگز به شگفتی و اعجاب حقیقت جسم یافتن مسیح نمی‌رسد.
چگونه ممکن است که عیسی هم خدا باشد؛ و هم انسان؟ چگونه است که این ساختار، او را به دو شخص تبدیل نمی‌کند؟ تجسم یافتن عیسی، چطور به تثلیث ربط پیدا میکند؟ چگونه ممکن است که وقتی عیسی در این دنیا بود، گرسنه شده باشد (متی ۴: ۲)؛ جان داده باشد (مرقس ۱۵: ۳۷)؛ و باز هم خدا باشد؟ آیا زمانی که عیسی تجسم یافت، از صفات الهی‌اش دست کشید؟ چرا این گفته نادرست است که بگوییم، عیسی «جزیی»از خدا بود؟
عیسی دارای دو ذات الهی و انسان است
نخستین حقیقتی که باید درک کنیم، این می‌باشد که عیسی یک شخص است که دارای دو ذات بوده؛ یک ذات الهی؛ و یک ذات انسانی. به بیانی دیگر، عیسی هم خدا، و هم انسان است. از اینرو، ما هر دو ذات را بررسی می‌نماییم.
عیسی خدا است
کتاب‌مقدس چنین تعلیم می‌دهد که عیسی صرفاً کسی نیست که بسیار شبیه به خدا بوده، و یا از رابطه‌ای بسیار نزدیک و صمیمانه با خدا برخوردار بوده است؛ بلکه عیسی خود، خدای متعال است. رساله به تیتوس ۲: ۱۳ می‌فرماید که ما مسیحیان «منتظر آن امید مبارک؛ یعنی، ظهور پرجلال خدای عظیم و نجات‌دهندۀ خویش؛ عیسی مسیح هستیم.» توما پس از دیدن مسیح که از مردگان برخاسته بود، چنین بانگ برآورد: «ای خداوندِ من؛ و ای خدای من» (یوحنا ۲۰: ۲۸). کتاب عبرانیان نیز به همین شکل، به شهادتِ مستقیم خدای پدر به مسیح، اشاره میکند: «اما دربارۀ پسر می‌گوید، تخت سلطنت تو ای خدا تا ابد پایدار خواهد ماند»؛ و انجیل یوحنا، عیسی را «خدای یگانه» می‌نامد (یوحنا ۱: ۱۸).
طریق دیگری که کتاب‌مقدس تعلیم می‌دهد که عیسی خداست، این است که به ما نشان می‌دهد که او تمام ویژگیهای خدا را داراست. او از همه چیز آگاه است (متی ۱۶: ۲۱؛ لوقا ۱۱: ۱۷؛ یوحنا ۴:۲۹)، همه جا حضور دارد (متی ۱۸: ۲۰؛ ۲۸: ۲۰؛ اعمال رسولان ۱۸: ۱۰ )، صاحب همۀ قدرتهاست (متی ۸: ۲۶، ۲۷؛ ۲۸: ۱۸ ؛ یوحنا ۱۱: ۳۸-۴۴؛ لوقا ۷: ۱۴ -۱۵؛ مکاشفه ۱: ۸)، برای زیستن، به چیزی خارج از خود وابسته نیست (یوحنا ۱: ۴؛ ۱۴: ۶؛ ۸: ۵۸)، بر همه چیز حکمرانی میکند (متی ۲۸: ۱۸ ؛ مکاشفه ۱۹: ۱۶؛ ۱: ۵). هیچ گاه به وجود نیامد؛ و هیچ گاه نیز هستی‌اش پایان نمی‌یابد (یوحنا ۱: ۱؛ ۸: ۵۸ )، او خالق ماست (کولسیان ۱: ۱۶). به عبارت دیگر، هرچه را که خدا داراست، عیسی نیز از آن برخوردار است؛ چرا که عیسی خداست.
به طور خاص اینکه، عیسی خدای پسر است.
در لحظۀ تعمید عیسی در آب باز هم خدا این مهم را تأیید می‌نماید: «تو پسر محبوب من هستی؛ و من از تو خشنودم» (لوقا ۳: ۲۲). خدا نگفت «تو، خودِ من هستی؛ و من از خودم، بسیار خشنودم»، بلکه پدر تأیید نمود که عیسی، پسر است؛ پسر خودش؛ و او از عیسی خشنود است. در همین آیه نیز مشاهده می‌کنیم که روح‌القدس، از پدر و پسر مجزا بوده، و به شکل یک کبوتر در آنجا حضور داشت.
چرا دانستن این موضوع که عیسی به طور خاص، خدای پسر است، از اهمیت برخوردار می‌باشد؟ اهمیتش به یک دلیل است. اگر این حقیقت را درک نکنیم، در مورد هویت منجی‌مان دچار اشتباه خواهیم شد؛ افزون بر اینکه، این حقیقت، بر رابطۀ ما با خدای تثلیث نیز عمیقاً تأثیر می‌گذارد. اگر چنین تصور کنیم که عیسی، همان پدر، و یا روح‌القدس است، در طرز دعایمان کاملاً گیج و گمراه خواهیم شد. ضمن اینکه، این یک تعلیم کاذب است که باور داشته باشیم که پدر، در عیسیْ جسم گردید.
این مطلب ادامه دارد.
منبع: رازگاه
اعظم جعفري نوكيش ايماندار به خداي زنده عيسي مسيح✝️✝️
✝️الوهيت يعني چي؟✝️
الوهیت (Deity) #یعنی_چه؟
قسمت دوم
عیسی انسان است
کاملاً باید واضح باشد که اگر عیسی خداست، پس همیشه نیز خدا بوده است. او در مقطعی از زمان، خدا نشده، چرا که خدا ابدی است. ولی عیسی همیشه انسان نبوده است. معجزۀ حیرت‌انگیز آن است که این خدای ابدی، حدود دو هزار سال پیش، انسان شد؛ این یعنی تجسم یافتن؛ خدای پسر، انسان شد؛ و ما در کریسمس، این رویداد بزرگ را جشن می‌گیریم.
ولی دقیقاً منظورمان چیست که می‌گوییم «خدای پسر، انسان شد؟» قطعاً منظور این نیست که او به شکلی انسان شد که از خدا بودن بازایستاد و دیگر فقط انسان بود. همانطور که در آیات پیشین، شاهد بودیم، عیسی در تجسم یافتن، هیچ یک از جنبه‌های الوهیت خود را از دست نداد؛ بلکه طبق گفتۀ یکی از الهی دانان سده‌های نخستین: «او آن کسی که بود، باقی ماند؛ اما به چیزی تبدیل شد که پیش از آن نبود.» مسیح، «خدا منهای برخی از ویژگیهای الوهیتش نبود؛ بلکه خدا بود، به اضافۀ همۀ آن چیزهایی که با انسان شدنش، از آنِ خود کرده بود.» بنابراین، عیسی در تجسم یافتن، هیچ یک از صفات الهی‌اش را از دست نداد. او همۀ آن صفات را کاملاً دارا بود. زیرا اگر هر یک از صفات الهی‌اش را از دست می‌داد، دیگر خدا نمی‌بود.
حقیقتِ انسان بودن عیسی، به اندازۀ حقیقتِ الوهیت او مهم است. یوحنای رسول، قاطعانه می‌گوید هر که تجسم یافتن عیسی را انکار کند، از روح ضد مسیح است (اول یوحنا ۴: ۲؛ دوم یوحنا ۷). انسان بودن عیسی، به این صورت آشکار شد که او به شکل یک نوزاد، از مادری زمینی زاده شد (لوقا ۲: ۷؛ غلاطیان ۴: ۴). او خسته شد (یوحنا ۴: ۶)، تشنه (یوحنا ۱۹: ۲۸)، و گرسنه گردید (متی ۴: ۲)؛ و احساسات و عواطف یک انسان را به طور کامل تجربه نمود؛ متعجب گشت (متی ۸: ۱۰)؛ گریست و اندوهگین شد (یوحنا ۱۱: ۳۵). او مانند ما در این دنیا زندگی کرد.
عیسی انسان عاری از گناه است
همچنین ضروری است که بدانیم مسیح ذات گناه‌آلود ندارد؛ و با وجودی که از هر جنبه وسوسه شد (عبرانیان ۴: ۱۵)، ولی هرگز گناه نکرد. از اینرو، عیسی انسان کاملی است که کاملاً بی نقص بوده، و از هر نظر، زندگی بشر را تجربه نموده است. ما نجات دهنده‌ای داریم که به واقع می‌تواند با ما هم ذات پنداری کند، زیرا که او انسان شد؛ و کسی است که می‌تواند در وسوسه‌ها به راستی ما را یاری رساند، چرا که هرگز گناه نکرد. این حقیقتی عالی و شگفت‌انگیز است، که باید آن را عزیز شمرد؛ و همین حقیقت است که مسیحیت را از دیگر ادیان جدا می‌سازد.
هر ذات، جامع و کامل است
بر اساس و مبنای کتاب مقدس، متوجه شدیم که عیسی، هم خدا، و هم انسان است؛ حال، دومین حقیقتی که باید آن را تشخیص دهیم، این است که هر دو ذات مسیح، جامع و کامل است. به عبارت دیگر، عیسی خدای کامل، و انسان کامل است. یعنی می‌توان چنین گفت که عیسی صد در صد خدا، و صد درصد انسان است.
مسیح، فقط یک نفر است
چیزی که تا اینجا در مورد الوهیت و انسانیت مسیح مشاهده کرده‌ایم، نشان می‌دهد که مسیح دارای دو ذات است؛ ذات الهی، و ذات انسانی؛ که هر یک از این دو ذات، جامع و کامل بوده، و مجزا و متمایز از هم باقی مانده، و با یکدیگر ترکیب نمی‌گردند تا ذات سومی را به وجود آورند. مسیح تا ابد، هم خدا، و هم انسان خواهد بود.
نمونه‌ای دیگر، مرگ مسیح است. خدا نمی‌تواند بمیرد. وقتی از مرگ مسیح سخن می‌گوییم، هرگز نباید آن را مرگ خدا نام ببریم. انسانها می‌میرند؛ و ذات انسانی عیسی هم مرد. بنابراین، هرچند ذات الهی عیسی نمرد، اما به سبب اتحاد دو ذات در شخص مسیح، باز هم می‌توانیم بگوییم که شخص مسیح، مرگ را تجربه کرد؛ چرا که در شخص مسیح، دو ذات متحد بودند.
این مطلب ادامه دارد.
منبع: رازگاه
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به عيسي مسيح ✝️
قسمت دوم
عیسی انسان است
کاملاً باید واضح باشد که اگر عیسی خداست، پس همیشه نیز خدا بوده است. او در مقطعی از زمان، خدا نشده، چرا که خدا ابدی است. ولی عیسی همیشه انسان نبوده است. معجزۀ حیرت‌انگیز آن است که این خدای ابدی، حدود دو هزار سال پیش، انسان شد؛ این یعنی تجسم یافتن؛ خدای پسر، انسان شد؛ و ما در کریسمس، این رویداد بزرگ را جشن می‌گیریم.
ولی دقیقاً منظورمان چیست که می‌گوییم «خدای پسر، انسان شد؟» قطعاً منظور این نیست که او به شکلی انسان شد که از خدا بودن بازایستاد و دیگر فقط انسان بود. همانطور که در آیات پیشین، شاهد بودیم، عیسی در تجسم یافتن، هیچ یک از جنبه‌های الوهیت خود را از دست نداد؛ بلکه طبق گفتۀ یکی از الهی دانان سده‌های نخستین: «او آن کسی که بود، باقی ماند؛ اما به چیزی تبدیل شد که پیش از آن نبود.» مسیح، «خدا منهای برخی از ویژگیهای الوهیتش نبود؛ بلکه خدا بود، به اضافۀ همۀ آن چیزهایی که با انسان شدنش، از آنِ خود کرده بود.» بنابراین، عیسی در تجسم یافتن، هیچ یک از صفات الهی‌اش را از دست نداد. او همۀ آن صفات را کاملاً دارا بود. زیرا اگر هر یک از صفات الهی‌اش را از دست می‌داد، دیگر خدا نمی‌بود.
حقیقتِ انسان بودن عیسی، به اندازۀ حقیقتِ الوهیت او مهم است. یوحنای رسول، قاطعانه می‌گوید هر که تجسم یافتن عیسی را انکار کند، از روح ضد مسیح است (اول یوحنا ۴: ۲؛ دوم یوحنا ۷). انسان بودن عیسی، به این صورت آشکار شد که او به شکل یک نوزاد، از مادری زمینی زاده شد (لوقا ۲: ۷؛ غلاطیان ۴: ۴). او خسته شد (یوحنا ۴: ۶)، تشنه (یوحنا ۱۹: ۲۸)، و گرسنه گردید (متی ۴: ۲)؛ و احساسات و عواطف یک انسان را به طور کامل تجربه نمود؛ متعجب گشت (متی ۸: ۱۰)؛ گریست و اندوهگین شد (یوحنا ۱۱: ۳۵). او مانند ما در این دنیا زندگی کرد.
عیسی انسان عاری از گناه است
همچنین ضروری است که بدانیم مسیح ذات گناه‌آلود ندارد؛ و با وجودی که از هر جنبه وسوسه شد (عبرانیان ۴: ۱۵)، ولی هرگز گناه نکرد. از اینرو، عیسی انسان کاملی است که کاملاً بی نقص بوده، و از هر نظر، زندگی بشر را تجربه نموده است. ما نجات دهنده‌ای داریم که به واقع می‌تواند با ما هم ذات پنداری کند، زیرا که او انسان شد؛ و کسی است که می‌تواند در وسوسه‌ها به راستی ما را یاری رساند، چرا که هرگز گناه نکرد. این حقیقتی عالی و شگفت‌انگیز است، که باید آن را عزیز شمرد؛ و همین حقیقت است که مسیحیت را از دیگر ادیان جدا می‌سازد.
هر ذات، جامع و کامل است
بر اساس و مبنای کتاب مقدس، متوجه شدیم که عیسی، هم خدا، و هم انسان است؛ حال، دومین حقیقتی که باید آن را تشخیص دهیم، این است که هر دو ذات مسیح، جامع و کامل است. به عبارت دیگر، عیسی خدای کامل، و انسان کامل است. یعنی می‌توان چنین گفت که عیسی صد در صد خدا، و صد درصد انسان است.
مسیح، فقط یک نفر است
چیزی که تا اینجا در مورد الوهیت و انسانیت مسیح مشاهده کرده‌ایم، نشان می‌دهد که مسیح دارای دو ذات است؛ ذات الهی، و ذات انسانی؛ که هر یک از این دو ذات، جامع و کامل بوده، و مجزا و متمایز از هم باقی مانده، و با یکدیگر ترکیب نمی‌گردند تا ذات سومی را به وجود آورند. مسیح تا ابد، هم خدا، و هم انسان خواهد بود.
نمونه‌ای دیگر، مرگ مسیح است. خدا نمی‌تواند بمیرد. وقتی از مرگ مسیح سخن می‌گوییم، هرگز نباید آن را مرگ خدا نام ببریم. انسانها می‌میرند؛ و ذات انسانی عیسی هم مرد. بنابراین، هرچند ذات الهی عیسی نمرد، اما به سبب اتحاد دو ذات در شخص مسیح، باز هم می‌توانیم بگوییم که شخص مسیح، مرگ را تجربه کرد؛ چرا که در شخص مسیح، دو ذات متحد بودند.
این مطلب ادامه دارد.
منبع: رازگاه
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به عيسي مسيح ✝️
Friday, August 16, 2019
✝️چگونه در دام شريعت گرايي نيافتيم✝️
💥کتاب مقدس درباره شریعت گرایی چه می گوید؟ یک مسیحی چگونه باید از افتادن در دام شریعت گرایی دوری کند؟
»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»
قسمت دوم:
پولس رسول در کولسیان فصل 2 آیه های 20 تا 23 نسبت به شریعت گرایی هشدار می دهد: " اكنون شما با مسيح مرده‌ايد و از عقايد دنيا آزاد شده‌ايد، عقايدی كه بر اساس آنها، برای كسب نجات بايد اعمال نيک انجام داد و دستورهای خاصی را بجا آورد. پس حال كه از اين عقايد آزاد شده‌ايد، چرا باز پايبند اصول و قوانينی می‌شويد كه می‌گويد اين را نخوريد، آن را نچشيد، و دست به فلان خوراک نزنيد؟ اينها قوانين زودگذر انسانی هستند، زيرا خوراک وقتی خورده شد، ديگر تمام شده است! اين قوانين ممكن است بظاهر خوب باشند، زيرا اجرای آنها نياز به زهد و عبادت و رياضت زياد دارد؛ اما برای تسلط بر افكار و هوسهای ناپسند انسان، هيچگونه تأثيری ندارند، جز اينكه شخص را خودپسند و مغرور سازند. " شریعت گرایان، شاید پارسا و روحانی باشند، اما شریعت گرایی نهایتاً نمی تواند مقاصد خدا را به انجام رساند، چرا که عملکردی ظاهری است، به جای اینکه تغییری باطنی باشد.
✨برای اینکه در دام شریعت گرایی نیافتیم، باید محکم به سخنان یوحنای رسول بچسبیم، "خدا احكام خود را توسط موسی به مردم داد، اما راستی و محبت را بوسيله‌‌ء عيسی مسيح عطا فرمود" (یوحنا فصل 1 آیه 17) و به یاد داشته باشیم که خصوصاً نسبت به برادران و خواهرانمان در مسیح، با لطف و مهربانی رفتار کنیم. "آنان بندگان خدا هستند، نه بندگان شما؛ آنان فقط به خدا پاسخگو هستند، نه به شما. بنابراين، بگذاريد خدا درستی يا نادرستی عقيده‌شان را به ايشان نشان دهد؛ و البته خدا قادر است كمكشان كند كه راه صحيح را در پيش گيرند " (رومیان فصل 14 آیه 4). "بنابراين، شما به هيچ وجه حق نداريد از برادر خود ايراد بگيريد و يا با نظر تحقير به او نگاه كنيد. به ياد داشته باشيد كه هر يک از ما بايد به تنهايی در مقابل تخت داوری خدا بايستيم تا او ما را داوری كند"(رومیان فصل 14 آیه 10).
💥باید احتیاط کنیم. در عین حال که باید نسبت به یکدیگر بخشنده باشیم و نسبت به اختلافات بر سر موضوعات قابل بحث مدارا کنیم، اما نمی توانیم بدعت را بپذیریم. ما ترغیب شده ایم تا از "ایمان" که خدا یکبار به مقدسین خود داد با جدیت تمام دفاع کنیم (یهودا 3). اگر این رهنمودها را به ذهن خود بسپاریم و آنها را با عشق و مهربانی بکار ببندیم، هم از شریعت گرایی و هم از بدعت و کج روی در امان خواهیم بود. "عزيزان من، اگر كسی ادعا كند كه ازجانب خدا پيغامی دارد، زود باور نكنيد. نخست، او را بيازماييد تا دريابيد كه آيا پيغام او از جانب خداست يا نه؛ زيرا معلمين و واعظين دروغين، اين روزها همه جا پيدا می‌شوند"(اول یوحنا فصل 4 آیه 1).
»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»
❀ °👑 ❁ •†✿†• ❁ 👑° ❀
✝ @masihiann ✝
❀ °👑 ❁ •†✿†• ❁ 👑° ❀
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به مسيح ناصري✝️
»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»
قسمت دوم:
پولس رسول در کولسیان فصل 2 آیه های 20 تا 23 نسبت به شریعت گرایی هشدار می دهد: " اكنون شما با مسيح مرده‌ايد و از عقايد دنيا آزاد شده‌ايد، عقايدی كه بر اساس آنها، برای كسب نجات بايد اعمال نيک انجام داد و دستورهای خاصی را بجا آورد. پس حال كه از اين عقايد آزاد شده‌ايد، چرا باز پايبند اصول و قوانينی می‌شويد كه می‌گويد اين را نخوريد، آن را نچشيد، و دست به فلان خوراک نزنيد؟ اينها قوانين زودگذر انسانی هستند، زيرا خوراک وقتی خورده شد، ديگر تمام شده است! اين قوانين ممكن است بظاهر خوب باشند، زيرا اجرای آنها نياز به زهد و عبادت و رياضت زياد دارد؛ اما برای تسلط بر افكار و هوسهای ناپسند انسان، هيچگونه تأثيری ندارند، جز اينكه شخص را خودپسند و مغرور سازند. " شریعت گرایان، شاید پارسا و روحانی باشند، اما شریعت گرایی نهایتاً نمی تواند مقاصد خدا را به انجام رساند، چرا که عملکردی ظاهری است، به جای اینکه تغییری باطنی باشد.
✨برای اینکه در دام شریعت گرایی نیافتیم، باید محکم به سخنان یوحنای رسول بچسبیم، "خدا احكام خود را توسط موسی به مردم داد، اما راستی و محبت را بوسيله‌‌ء عيسی مسيح عطا فرمود" (یوحنا فصل 1 آیه 17) و به یاد داشته باشیم که خصوصاً نسبت به برادران و خواهرانمان در مسیح، با لطف و مهربانی رفتار کنیم. "آنان بندگان خدا هستند، نه بندگان شما؛ آنان فقط به خدا پاسخگو هستند، نه به شما. بنابراين، بگذاريد خدا درستی يا نادرستی عقيده‌شان را به ايشان نشان دهد؛ و البته خدا قادر است كمكشان كند كه راه صحيح را در پيش گيرند " (رومیان فصل 14 آیه 4). "بنابراين، شما به هيچ وجه حق نداريد از برادر خود ايراد بگيريد و يا با نظر تحقير به او نگاه كنيد. به ياد داشته باشيد كه هر يک از ما بايد به تنهايی در مقابل تخت داوری خدا بايستيم تا او ما را داوری كند"(رومیان فصل 14 آیه 10).
💥باید احتیاط کنیم. در عین حال که باید نسبت به یکدیگر بخشنده باشیم و نسبت به اختلافات بر سر موضوعات قابل بحث مدارا کنیم، اما نمی توانیم بدعت را بپذیریم. ما ترغیب شده ایم تا از "ایمان" که خدا یکبار به مقدسین خود داد با جدیت تمام دفاع کنیم (یهودا 3). اگر این رهنمودها را به ذهن خود بسپاریم و آنها را با عشق و مهربانی بکار ببندیم، هم از شریعت گرایی و هم از بدعت و کج روی در امان خواهیم بود. "عزيزان من، اگر كسی ادعا كند كه ازجانب خدا پيغامی دارد، زود باور نكنيد. نخست، او را بيازماييد تا دريابيد كه آيا پيغام او از جانب خداست يا نه؛ زيرا معلمين و واعظين دروغين، اين روزها همه جا پيدا می‌شوند"(اول یوحنا فصل 4 آیه 1).
»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»
❀ °👑 ❁ •†✿†• ❁ 👑° ❀
✝ @masihiann ✝
❀ °👑 ❁ •†✿†• ❁ 👑° ❀
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به مسيح ناصري✝️
آيا خداوند به ما روح ترس داده ؟؟؟؟
“خــدا روح تــرس به ما نداده است”
دوم تیمو تائوس ۷:۱
.
تـرس چیست ؟
ترس یک فروپاشی ذهنی و يك احساس فلج کننده است که بمحض روبرو شدن با یک وضعیت غیرعادی و یا پدیده ای ناشناخته یا شنیدن صدا و دیدن تصویری غیر طبیعی بطور ناخودآگاه بر ما غلبه میکند و اگر شدید باشد قلب را در عرض چند ثانیه از کار میاندازد .
.
.
تنها میکانیزم دفاعی در برابر تـرس ایمان و اطمینان به قــدرت قابل اعتماد است . بطور مثال:
فرض کنید بیرون قفس شیر وحشی ایستاده اید و او در فاصله یک قدمی میغرد و بشما حمله میکند هرچند کمی عقب میروید ولی به هیچ وجه نگران نمیشوید و ترس فلج کننده بسراغتان نمیآید . چون به میله های حفاظتی بین خودتان و آن شیر وحشی ایمان و اعتماد کامـل دارید.
.
.
حالا تصور کنید در همان مکان درب قفس کاملا باز است و آن شیر بدون اینکه حمله کند فقط بشما نگاه کند آنوقت آب دهانتان را قورت میدهید و بصورت نیمه فلج میایستید و اگر نعره بکشد تــرس فلج کننده را تجربه خواهید کرد .
.
.
مسیح به شاگردانیکه میترسیدند گفت : ترس تان بخاطر بی ایمانی تان ست مترسید زیرا من در كنار شما هستم .امروز هم مسيح با فيضش مانند ميله هاي قفس بين ما و دنياى شرير ايستاده است.ایمان به فیض و اقتدار مسيح تنها طریق غلبه بر ترس و نگرانی است . جلیل سپهر
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به عيس مسيح قدوس✝️
دوم تیمو تائوس ۷:۱
.
تـرس چیست ؟
ترس یک فروپاشی ذهنی و يك احساس فلج کننده است که بمحض روبرو شدن با یک وضعیت غیرعادی و یا پدیده ای ناشناخته یا شنیدن صدا و دیدن تصویری غیر طبیعی بطور ناخودآگاه بر ما غلبه میکند و اگر شدید باشد قلب را در عرض چند ثانیه از کار میاندازد .
.
.
تنها میکانیزم دفاعی در برابر تـرس ایمان و اطمینان به قــدرت قابل اعتماد است . بطور مثال:
فرض کنید بیرون قفس شیر وحشی ایستاده اید و او در فاصله یک قدمی میغرد و بشما حمله میکند هرچند کمی عقب میروید ولی به هیچ وجه نگران نمیشوید و ترس فلج کننده بسراغتان نمیآید . چون به میله های حفاظتی بین خودتان و آن شیر وحشی ایمان و اعتماد کامـل دارید.
.
.
حالا تصور کنید در همان مکان درب قفس کاملا باز است و آن شیر بدون اینکه حمله کند فقط بشما نگاه کند آنوقت آب دهانتان را قورت میدهید و بصورت نیمه فلج میایستید و اگر نعره بکشد تــرس فلج کننده را تجربه خواهید کرد .
.
.
مسیح به شاگردانیکه میترسیدند گفت : ترس تان بخاطر بی ایمانی تان ست مترسید زیرا من در كنار شما هستم .امروز هم مسيح با فيضش مانند ميله هاي قفس بين ما و دنياى شرير ايستاده است.ایمان به فیض و اقتدار مسيح تنها طریق غلبه بر ترس و نگرانی است . جلیل سپهر
✝️اعظم جعفري نوكيش ايماندار به عيس مسيح قدوس✝️
چرا غيبت ميكنيم؟؟؟؟؟
“چرا غیبت می کنیم؟!”
⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
بخش دوم:
💢احساس ترس و عدم امنیت: اغلب وقتی دچار ترس و عدم اعتماد به نفس هستیم و از لحاظ شخصیتی احساس ناامنی می‌کنیم، به‌جای این که جرأت کنیم با کسی که احتمالاً ما را رنجانده است رو در رو حرف بزنیم، می‌کوشیم با توسل به غیبت هم خودمان را خالی کنیم و هم از او انتقام بگیریم. روشن است که چنین روشی به هیچ وجه مطابق کتاب‌مقدس نیست (متی ۱۸:۱۷-۱۸).
💢قضاوت در مورد دیگران: قضاوت‌های سطحی و ناعادلانه در مورد دیگران باعث می‌شود که به آسانی رفتار و انگیزه‌های‌شان را مورد شماتت قرار دهیم و بخواهیم بر مسند داوری نشسته، بر حسب دیدگاه محدود و یک‌طرفۀ خود، پشت سر آنها حرف بزنیم و خودمان را عادل جلوه دهیم. در فارسی ضرب‌المثل پرمعنایی است که می‌گوید: «هر که تنها به قاضی رود، خوشحال برمی‌گردد!»
💢عدم سرسپردگی کامل به اصول ایمان مسیحی: یکی از ابعاد ثمرۀ کار روح‌القدس در ایماندار مسیحی، خویشتنداری است (غلاطیان ۵:۲۳). ما مسیحیان عایقی نداریم که ما را از همۀ وسوسه‌های این دنیا، از جمله غیبت کردن، محفوظ بدارد. اما با سرسپردگی کامل به روح‌القدس و اطاعت از ندای او می‌توانیم فردی متفاوت باشیم و در این جهان تاریک به‌عنوان نور و نمک عمل کنیم. به‌علاوه، پیام مرکزی انجیل این است که خدا در مسیح گناهان ما را به رایگان بخشیده است و آنها را به حساب نخواهد آورد، و از این رو ما نیز باید خطایای دیگران را ببخشیم. بخشش واقعی دیگر جایی برای غیبت و حرف زدن پشت سر دیگران باقی نمی‌گذارد!
💢کاهلی و بیکاری و بی‌هدفی در زندگی شخصی: پولس در اول تیموتاوس ۵:۱۳ بی‌کارگی را عامل سخن‌چینی و فضولی می‌داند. غیبت کردن برای کسانی که مشغولیت مفیدی ندارند، کار کم‌خرج و راحتی است. کسانی که با جدیت و پشتکار در پی اهداف زندگی خود هستند، به‌ندرت وقت خود را با سخن‌چینی و صحبت کردن در مورد دیگران به‌هدر می‌دهند. مطابق اول تسالونیکیان ۴:۱۱-۱۲، آرزوی یک مسیحی باید این باشد که، «زندگی آرامی داشته باشد و سر به کار خویش مشغول بدارد». این گونه است که «زندگی روزمرۀ او احترام مردم بیرون را بر خواهد انگیخت».
👈🏼با توجه به دلایلی که در بالا ذکر شد، بیایید هر یک از ما از خود بپرسیم که در مورد ما، دلیل یا دلایل غیبت کردن از دیگران چیست؟
آیا این دلیل برای من به‌عنوان یک مسیحی موجه است؟ آیا مسائلی مانند ترس، همرنگ جماعت شدن، کنجکاوی یا مورد پذیرش دیگران واقع شدن آنقدر مهم هستند که من به‌خاطر آنها رابطۀ خود را با خدا کدر کنم؟👉🏼
⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
بخش دوم:
💢احساس ترس و عدم امنیت: اغلب وقتی دچار ترس و عدم اعتماد به نفس هستیم و از لحاظ شخصیتی احساس ناامنی می‌کنیم، به‌جای این که جرأت کنیم با کسی که احتمالاً ما را رنجانده است رو در رو حرف بزنیم، می‌کوشیم با توسل به غیبت هم خودمان را خالی کنیم و هم از او انتقام بگیریم. روشن است که چنین روشی به هیچ وجه مطابق کتاب‌مقدس نیست (متی ۱۸:۱۷-۱۸).
💢قضاوت در مورد دیگران: قضاوت‌های سطحی و ناعادلانه در مورد دیگران باعث می‌شود که به آسانی رفتار و انگیزه‌های‌شان را مورد شماتت قرار دهیم و بخواهیم بر مسند داوری نشسته، بر حسب دیدگاه محدود و یک‌طرفۀ خود، پشت سر آنها حرف بزنیم و خودمان را عادل جلوه دهیم. در فارسی ضرب‌المثل پرمعنایی است که می‌گوید: «هر که تنها به قاضی رود، خوشحال برمی‌گردد!»
💢عدم سرسپردگی کامل به اصول ایمان مسیحی: یکی از ابعاد ثمرۀ کار روح‌القدس در ایماندار مسیحی، خویشتنداری است (غلاطیان ۵:۲۳). ما مسیحیان عایقی نداریم که ما را از همۀ وسوسه‌های این دنیا، از جمله غیبت کردن، محفوظ بدارد. اما با سرسپردگی کامل به روح‌القدس و اطاعت از ندای او می‌توانیم فردی متفاوت باشیم و در این جهان تاریک به‌عنوان نور و نمک عمل کنیم. به‌علاوه، پیام مرکزی انجیل این است که خدا در مسیح گناهان ما را به رایگان بخشیده است و آنها را به حساب نخواهد آورد، و از این رو ما نیز باید خطایای دیگران را ببخشیم. بخشش واقعی دیگر جایی برای غیبت و حرف زدن پشت سر دیگران باقی نمی‌گذارد!
💢کاهلی و بیکاری و بی‌هدفی در زندگی شخصی: پولس در اول تیموتاوس ۵:۱۳ بی‌کارگی را عامل سخن‌چینی و فضولی می‌داند. غیبت کردن برای کسانی که مشغولیت مفیدی ندارند، کار کم‌خرج و راحتی است. کسانی که با جدیت و پشتکار در پی اهداف زندگی خود هستند، به‌ندرت وقت خود را با سخن‌چینی و صحبت کردن در مورد دیگران به‌هدر می‌دهند. مطابق اول تسالونیکیان ۴:۱۱-۱۲، آرزوی یک مسیحی باید این باشد که، «زندگی آرامی داشته باشد و سر به کار خویش مشغول بدارد». این گونه است که «زندگی روزمرۀ او احترام مردم بیرون را بر خواهد انگیخت».
👈🏼با توجه به دلایلی که در بالا ذکر شد، بیایید هر یک از ما از خود بپرسیم که در مورد ما، دلیل یا دلایل غیبت کردن از دیگران چیست؟
آیا این دلیل برای من به‌عنوان یک مسیحی موجه است؟ آیا مسائلی مانند ترس، همرنگ جماعت شدن، کنجکاوی یا مورد پذیرش دیگران واقع شدن آنقدر مهم هستند که من به‌خاطر آنها رابطۀ خود را با خدا کدر کنم؟👉🏼
⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
Wednesday, August 14, 2019
نور عالم مسيح قدوس ✝️✝️
عيسى مسيح فرمود : من نور عالم هستم .
يوحنا ٨ : ١٢
چه اميد بخش ست در دل تاريكي بي انتهاى شبى سرد و غمناك نور دلگرم كننده اى ببينى كه نويد صبحى روشن بدهد تا بتوانى باور كنى كه درين جهان ظلمت آباد هم ميتوان در روشنايى زندگى كرد و ملكوت خدا را درهمين جهنى كه انسانها براى هم ساخته اند تجربه نمود .
اين تمام حس من از طعم پر جلال و عطر شكوهمند حضور عيسى مسيح در جهان تاريك و سرد و بى رحم و بى احساس ماست .
جليل سپهر
يوحنا ٨ : ١٢
چه اميد بخش ست در دل تاريكي بي انتهاى شبى سرد و غمناك نور دلگرم كننده اى ببينى كه نويد صبحى روشن بدهد تا بتوانى باور كنى كه درين جهان ظلمت آباد هم ميتوان در روشنايى زندگى كرد و ملكوت خدا را درهمين جهنى كه انسانها براى هم ساخته اند تجربه نمود .
اين تمام حس من از طعم پر جلال و عطر شكوهمند حضور عيسى مسيح در جهان تاريك و سرد و بى رحم و بى احساس ماست .
جليل سپهر
Subscribe to:
Posts (Atom)